Dina Serova

Dina Serova erforscht die Sprachvariation und Registerentwicklung im Altägyptischen, insbesondere wie sich unterschiedliche Sprachregister in asymmetrischen Kommunikationssituationen (z. B. zwischen sozialen Hierarchien) ausgebildet haben. Sie kombiniert dabei korpusgestützte Analysen großer Textsammlungen mit detaillierten Einzeltextinterpretationen, um Muster von Sprachgebrauch und Wissenskommunikation in der ägyptischen Antike zu rekonstruieren. Die Arbeit trägt zu einem besseren Verständnis bei, wie Sprache soziale Machtverhältnisse widerspiegelt und stabilisiert — ein Erkenntnisinteresse, das auch für moderne Kommunikations- und Organisationsforschung relevant ist.

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• SFB 1412/2: Registervariation und asymmetrische Kommunikation im Alten Ägypten (TP B03)

  Quelle ↗

  B03 untersucht die Entstehung und Entwicklung von Registerwissen im Altägyptischen (Afroasiatisch; ca. 3200 v. Chr. -- 1200 n. Chr.). Auf Grundlage von Ergebnissen der ersten Phase fokussiert das Projekt nun auf sozial asymmetrische Kommunikationssituationen und behält gleichzeitig den Forschungsansatz der zwei sich komplementär ergänzenden Perspektiven der korpus-basierten und der einzeltext-basierten Analyse bei. Im Zentrum stehen administrative, edukative sowie religiöse Texte und komplexe Text-Bild-Kompositionen. Basierend auf dem Field-Tenor-Mode Modell der Systemic Functional Linguistics und Erkenntnissen der Multimodalitätsforschung zielt das Projekt darauf ab, ein Modell der Registervariation im Alten Ägypten zu entwickeln.

• Nacktheit im Alten Ägypten

  2025

  Lingua Aegyptia. Studia monographica · DOI

  There is an overwhelming wealth of material on nudity and nakedness which has come down to us from Ancient Egypt. As a socio-cultural construct found in images and texts, the naked/nude body can be associated with negative, positive, and neutral connotations. Ancient Egyptian image-text-compositions can be used to study what was perceived as “naked” or “nude” and how the body was emically evaluated in certain situational contexts. Of special interest are also the epistemes surrounding the naked/nude body and how it was perceived and interpreted by researchers, whose conceptualizations of corporealities are sometimes biased. This monograph offers a comprehensive analysis of the representations and meanings of the naked/nude body in Pharaonic Egypt between the 5th and 30th Dynasties (c. 2300–350 BC). The focus is on a lexicological and lexicographical analysis of the conceptual field [nudity/nakedness]: Seven lexemes are analyzed in detail in order to grasp the semantic nuances and situational use of terms in the context of Ancient Egyptian texts. Taking into account a broad spectrum of text types, a solid foundation is laid for comparing statements about the naked/nude body found in texts with visual culture consisting of two- and three-dimensional pictorial representations. Alongside insights into the Ancient Egyptian lexicon, this study contributes to the cultural and social anthropology of Ancient Egypt, showing how nakedness/nudity was contextually and discursively constructed. The result is a nuanced view of nakedness/nudity as a culturally shaped concept, providing fresh insights into clothing and gender roles in Ancient Egypt.

• Fragmented Bodies in Rituals in Middle Kingdom Egypt: The Embalmers’ Cache from TT 315, Thebes

  2025

  DOI