Prof. Dr. Rahel Jaeggi

Profil

Zusammenfassung

Rahel Jaeggi ist Sozialphilosophin mit Expertise in kritischer Gesellschaftstheorie. Sie entwickelt Konzepte zur Kritik von Lebensformen, Entfremdung und Ideologie und verbindet dabei klassische Theorietraditionen (Marx, Adorno, Hegel) mit gegenwärtigen Fragen von Gerechtigkeit, moralischem Fortschritt und solidarischem Zusammenleben. Ihre Arbeiten sind relevant für Organisationen, die verstehen möchten, wie gesellschaftliche Praktiken und Normen kritisch hinterfragt und gestaltet werden können.

Skills

Name

Prof. Dr. Rahel Jaeggi

Titel

Prof. Dr.

Fakultät

Philosophische Fakultät

Institut

Institut für Philosophie

Arbeitsgruppe

Praktische Philosophie / Rechts- und Sozialphilosophie

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HU-FIS-Profil

Quelle ↗

Zuletzt gescrapt

27.6.2026, 01:08:05

• Center for Humanities and Social Change (HSC HU)

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  Förderer: Andere inländische Stiftungen Zeitraum: 03/2018 - 07/2028 Projektleitung: Prof. Dr. Rahel Jaeggi

• DAAD Critical Theory Summer School Ideology

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  Förderer: DAAD Zeitraum: 01/2018 - 12/2018 Projektleitung: Prof. Dr. Rahel Jaeggi

• Emanzipation

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  Förderer: DFG sonstige Programme Zeitraum: 11/2017 - 06/2018 Projektleitung: Prof. Dr. Rahel Jaeggi

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• Kritik von Lebensformen

  2014

  384 Zitationen

  Lassen sich Lebensformen kritisieren? Lässt sich über Lebensformen sagen, sie seien gut, geglückt oder gar rational? Die politische Ordnung des liberalen Rechtsstaats versteht sich als Versuch, das gesellschaftliche Zusammenleben auf eine Weise zu gestalten, die sich zu den unterschiedlichen Lebensformen neutral bzw. "ethisch enthaltsam" verhält. Dadurch werden Fragen nach der Art und Weise, in der wir individuell oder kollektiv unser Leben führen, in den Bereich nicht weiter hinterfragbarer Präferenzen oder als unhintergehbar gedachter Identitätsfragen ausgelagert. Wie über Geschmack lässt sich über Lebensformen dann nicht mehr streiten. Rahel Jaeggi hingegen behauptet: Über Lebensformen lässt sich mit Gründen streiten. Lebensformen sind als Ensembles sozialer Praktiken auf die Lösung von Problemen gerichtet. Sie finden ihren Maßstab "in der Sache" des Problems

• Rethinking Ideology

  2009

  Palgrave Macmillan UK eBooks · 186 Zitationen · DOI

  In this chapter, I try to make a case for the revitalization of the critique of ideology as a form of social critique. Although this concept cannot be solely attributed to Marxism, it did reach a certain "maturity"1 in Marx's writings, and it has been embraced by the various traditions of "Western Marxism" up until contemporary Critical Theory. Today, the conjectural tide has turned against it. Does this mean, however, that there are no more ideologies — or merely that there is no more ideology critique? I build my case for a reconstruction of the critique of ideology on the following diagnosis: One, I believe that there still are certain social circumstances, certain forms of social domination that require a critique of ideology. Two, to regain and develop the concept of ideology critique, we must not only reopen the question of how exactly a critique of ideology works — even at the peak of its popularity, this was frequently anything but clear, as is often the case with popular theorems — but also critically reconstruct some of its basic assumptions. It is, then, a matter of both bringing the critique of ideology into the present and of finding a new understanding of it.KeywordsCivil SocietySocial PracticeSocial RealityImmanent CritiqueValidity ClaimThese keywords were added by machine and not by the authors. This process is experimental and the keywords may be updated as the learning algorithm improves.

• Critique of Forms of Life

  2018

  Harvard University Press eBooks · 160 Zitationen · DOI

  For liberals, the question “Do others live rightly?” seems to demand a follow-up question: “Who am I to judge?” Peaceful coexistence, in this view, is predicated on restraint from morally evaluating our peers. But Rahel Jaeggi argues that criticizing is not only valid but also useful. Moral judgment is no error—the error lies in how we go about it.

• Freie Universität Berlin

  GRK 2638/1: "Normativität, Kritik, Wandel"

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• Universität der Künste Berlin

  GRK 2638: Normativität, Kritik, Wandel

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