Dr. Aleksandra Boss

Profil

Zusammenfassung

Dr. Aleksandra Boss erforscht die politische und kulturelle Geschichte der USA, insbesondere wie gesellschaftliche Normen und Machtverhältnisse in literarischen Texten und dramatischen Werken des 19. Jahrhunderts verhandelt werden. Sie analysiert, wie Literatur und Theater normative Vorstellungen von Demokratie, Familie und sozialer Ordnung prägen und gleichzeitig Widersprüche und verborgene Sehnsüchte offenbaren.

Skills

Name

Dr. Aleksandra Boss

Titel

Dr.

Fakultät

Sprach- und literaturwissenschaftliche Fakultät

Institut

Institut für Anglistik und Amerikanistik

Arbeitsgruppe

Literatur und Kultur Nordamerikas

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Zuletzt gescrapt

28.6.2026, 01:03:34

• Die Mobilisierung des Selbst

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  Förderer: DFG Sachbeihilfe Zeitraum: 09/2016 - 10/2019 Projektleitung: Prof. Dr. phil. Martin Klepper, Dr. Aleksandra Boss

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• Temperance beyond Discipline: Considerations on the Functions of US Temperance Drama

  2019

  Università degli Studi di Verona · DOI

  The essay investigates the functions of representing the near destruction of nuclear family structures and values in nineteenth-century US temperance drama. The thesis underlying this investigation postulates that the embodiment of the quasi-wilful destruction of the nuclear family on stage gives expression to socially unacceptable desires of escaping that structure in the face of its oppressive potentials in antebellum middle-class society. Taking the text of the most prominent temperance play, The Drunkard, or The Fallen Saved (1844), as a point of departure, and amplifying it with readings of Ten Nights in a Bar-Room (1858) and Fifteen Years of a Drunkard’s Life (1828), the thesis assumes further that various instances of ambiguity and irony warrant an understanding of temperance plays as more than one-dimensional, didactic cautionary tales upholding given status-quo power structures. Basing itself on theoretical approaches from Cultural Studies, this thesis departs from the established interpretations of the genre as part of an ideological apparatus in tune with hegemonic imperatives of self-discipline mandated by an economy industrializing in the context of a mainstream culture determined by an Evangelical ethos. The essay first provides a historical, socio-political contextualisation of the development of the genre. What follows is an introduction of relevant precepts of Cultural Studies as formulated by John Fiske. The special focus of this theoretical lens lies on the interface of play text and the processes of encoding and decoding, excorporation and incorporation that result in ambiguous and conflicting interpretations of encoded messages. An analysis of character constructions as well as of sensationalized scenes depicting the main character’s personal downfall and decay with the concomitant damage to his family form the main part of the investigation. Keywords: temperance drama; antebellum literature; cultural studies; John Fiske; incorporation and excorporation; encoding and decoding

• Between Protest and Privilege

  2018

  edoc Publication server (Humboldt University of Berlin) · DOI

• Of Opaque Bodies and Transparent Eyeballs

  2018

  edoc Publication server (Humboldt University of Berlin) · DOI

  Die vorliegende Dissertation stellt eine Interpretation von Thomas Paines THE AGE OF REASON (1794) und Ralph Waldo Emersons NATURE (1836) als politiktheoretische Traktate vor, die normative Demokratiekonstrukte entwickeln. Diese Demokratiekonstrukte werden anhand ihrer Parameter vergleichend und historisierend gelesen. Die Annahme ist hierbei, dass sich die normativen Demokratieentwürfe beider Autoren mithilfe der Denkfigur des rhizomatischen Panoptizismus explizieren lassen. Die Dissertation leitet diese Denkfigur anhand von Texten des französischen Poststrukturalismus und auf Grundlage des soziologischen Ansatzes der Surveillance Studies her und erläutert seine Relevanz für das Verständnis und die Verhandlung von Demokratie in den Epochen der frühen Republik und des Antebellum in den USA. Ebenso findet eine Analyse der diskursiven Vermittlung dieser Denkfigur durch das religiöse Vokabular von Deismus, Unitarismus und Transzendentalismus in beiden Traktaten statt. Ein ausführliches close reading legt schließlich dar, wie einzelne Parameter eines rhizomatischen Panoptizismus in den Texten entwickelt, repräsentiert und diskutiert werden.

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