Forschende
11 Treffer mit Thema „Interdisziplinäre Forschung“ in HU-Theologien, Wirtschaftswissenschaftliche Fakultät · Themen-Filter entfernen
Christoph Markschies forscht schwerpunktmäßig zur Religions- und Kirchengeschichte der Spätantike, mit besonderem Fokus auf die Christianisierung des öffentlichen Raums, Heilkult und den Transfer apokryphen Wissens.
Prof. Georg Weizsäcker forscht im Bereich der Verhaltensökonomie und kombiniert empirische Methoden wie Laborexperimente und Umfragen mit mathematischer Modellierung.
Die Forschung von Prof. Dr. Andreas Feldtkeller konzentriert sich auf die transkulturelle Wissenserzeugung im Kontext christlicher Mission, insbesondere in Südafrika und Asien, sowie auf die Rolle von Missionaren als kulturelle Vermittler.
Torsten Meireis forscht im Bereich der evangelischen Ethik und öffentlichen Theologie mit Fokus auf sozialethische Fragen wie das bedingungslose Grundeinkommen, das Recht auf urbanen Wohnraum und Friedensethik in multipolaren Welten.
Ruth Conrad forscht interdisziplinär an der Schnittstelle von Praktischer Theologie, Literaturwissenschaft und Kulturgeschichte.
Die Forschungsaktivitäten von Prof. Dr. Mohammad Gharaibeh umfassen zwei stark divergierende Bereiche: Einerseits die islamische Theologie, Ideengeschichte und Religionspädagogik mit Fokus auf Hermeneutik, Digitalisierung und den Aufbau akademischer Infrastrukturen.
Henrik Simojoki forscht interdisziplinär an der Schnittstelle von Religionspädagogik, Theologie und Bildungswissenschaft.
Die Forschung von Prof. Dr. Christian D.
Das Projekt zielt auf eine vollständige linguistische Kommentierung der Septuaginta-Psalmen ab, indem es deren Sprache im Kontext der paganen griechischen Literatur analysiert.
Das Projekt entwickelt KI-gestützte statistische Methoden, insbesondere interpretierbares maschinelles Lernen, um sozioökonomische Indikatoren präziser zu schätzen.
Die Forschung von Prof. Dr. Notger Slenczka konzentriert sich auf die phänomenologische Analyse selbstbezüglicher Emotionen wie Scham, Ehre und Gewissen als Grundlage für eine Reformulierung des Gottesbegriffs.